CAPÍTULO 15 - Vampirismo espiritual

Parasitismo nos reinos inferiores

Diferentemente do que ocorre no processo de simbiose, no parasitismo uma das partes sempre leva vantagens especiais com prejuízo aviltante e vitimização da outra parte. A reação da vítima varia entre a acomodação e a inquietação, ocorrendo no entanto, à partir desta acomodação, a morte do hospedeiro espoliado. 

Ectoparasitas são aqueles que permanecem na superfície corpórea dos hospedeiros e endoparasitas aqueles de invadem e se alojam  nas reentrâncias dos hospedeiros aí permanecendo por tempo indeterminado. Há nessa relação uma espécie de acordo, embora o hospedeiro muitas vezes desconsidere os riscos e prejuízos a que se expõe.

Transformações dos parasitas

Existem  em a Natureza parasitas temporários, ocasionais ou os pseudoparasitas, estes últimos somente quando submetidos a condições de dificuldades ambientais severas.Existem ainda os permanentes em cujo ciclo biológico se faz imperiosa a presença de um hospedeiro definitivo. Nos parasitas de ciclo heteroxênico  que se utilizam de uma ou mais espécies como hospedeiros no período larval e quando adultos se utilizam de um hospedeiro definitivo. Além destas espécies de parasitas conhecemos também os hiperparasitas que são parasitas dos parasitas..

Sendo o parasitismo  uma adaptação, as modificações e novas características nas espécies e plenamente admissível.

Todo o processo de parasitismo exige do parasita longo ciclo de adaptações e mutações: redução ou expansão orgânica, desaparecimento de certos orgãos de locomoção, surgimento de estruturas que permitam a fixação e a estabilidade, adaptação dos orgãos reprodutores, resistência vital, capacidade de encistamento e respectiva segregação de recursos protetores e consequente adaptação as condições adversas de umidade, temperatura e alimentação. Ocorre ainda a modificação no sistema digestivo tanto no que diz respeito a forma de se alimentar bem como na acumulação de reservas alimentares.

Transformações dos hospedeiros 

Se há um processo severo de adaptações aos parasitas, nos hospedeiros estes mecanismos são mais importantes, complexos e traumatizantes. Espoliados, lesionados, intoxicados, submetidos à processos infecciosos acompanhados de febre e muitas vezes levados à morte em consequência de todo este ataque.

Muito embora diversos recursos imunológicos sejam postos em ação calcificando, destruindo, neutralizando os invasores,  o organismo parasitado se ressente das obliterações, obstruções, intoxicações a que são submetidos.

Neste quesito na doença de Chagas, o Trypanosoma cruzi , tem no seu ciclo biológico a participação de diversas espécies como hospedeiro intermediário, os insetos conhecidos como "bicho barbeiro" e outras tantas espécies como hospedeiros definitivos, entre eles o homem. Do intestino dos insetos para as estruturas viscerais dos hospedeiros definitivos impondo sofrimentos celulares inomináveis.

Obsessão e vampirismo

Egoísmo, crueldade, ignorância e crime são fatores vinculados desde os primeiros sinais de domínio da consciência e responsabilidade aos processos de obsessão e vampirismo. Não aceitando aos chamamentos divinos e tendo o livre arbítrio em suas escolhas os seres ao desencarnarem passaram  a não respeitar os companheiros que permaneciam encarnados, empreendendo processos de cobrança afetivas e materiais, impondo vinganças e assédios energéticos.

De outro modo, os que sofreram homicídio, perseguição  e outras violências, uma vez desencarnados, entram na faixa mental dos ofensores, sabedores que são de todas as suas faltas e anulando em princípio a possibilidade do perdão, inconformados,  buscam fazer o acerto de contas com a mesma moeda: pagar o mal com o mal.

Desta forma acomodam-se vingadores e vítimas, querendo que Deus resolva as suas contendas sem se importarem em dar um primeiro passo ao entendimento. Não vendo suas exigências atendidas passam a duvidar das Leis Universais e permanecem estacionados, numa troca constante de papéis, ora atacando, ora sendo atacados. 

"Infecções fluídicas"

A influenciação doentia que impõem aos adversários encarnados através de formas mentais monstruosas, operam perturbações capazes de levar suas vítimas à loucura. As paixões sobrecarregadas de egoísmo perverso  são levadas à efeito por meio de monoideísmo aviltante de cujo teor as vítimas não conseguem se livrar. Assim como os ectoparasitos que já vimos anteriormente, absorvem as emanações fluídicas dos encarnados com que se afinizam. Mais gravemente, outros, em pontos fracos previamente conhecidos, "injetam" através destes mesmos pontos substâncias fluídicas capazes de lhes alterarem a química mental e por conseguinte a própria  essência dos pensamentos provenientes do tálamo no diencéfalo.

  continua...

  

CAPÍTULO 14 - Simbiose Espiritual

Sustento do princípio inteligente

O princípio inteligente vai se aperfeiçoando a cada visita ao mundo espiritual através de impulsos mentais. Vai burilando em si mesmo os meios de auto-sustento.

Nas plantas a clorofila e a fotossíntese vão trabalhando a seu próprio favor e a favor da natureza. Bactérias trabalhando a quimiossíntese através da oxidação mineral. Nos seres superiores amplia-se o regime de biossíntese. Anabolismo e catabolismo se harmonizam no haurir de energias para o sustento e equilíbrio orgânico das células.

Início da "mentossíntese"

Irradiação de suas idéias  e assimilação de idéias alheias, nisto consiste o que André Luiz chama de "mentossíntese". O que era apenas instinto passa a ser atitude consciente de busca por alimento.

O que era atrativo genésico esporádico converte-se em atração afetiva consciente.

Amor e egoísmo transitam pela mente em progresso, com a posse da vontade consciente.

A morte física passa a ser aflitiva para o espírito mais consciente, posto que, lúcido em pensamento contínuo, vê interrompida a sua experiência afetiva. A morte não só interrompe esta experiência como também o obriga a uma ocultação temporária em relação aos seus.

O juízo de valores passa a pesar em suas caminhadas. Bem e mal, alegria e decepção, agora tem um peso relevante em seus cometimentos na carne.

A cada desencarne, se vê preso às sensações e afinidades que lhe adornavam à paisagem doméstica e comumente o fazem manter-se ainda preso à estas sensações.

Simbiose útil

Cogumelos e algas, vivem em processo simbiótico e promovem simultaneamente doação e absorção de elementos nutritivos, além de meio de proteção. 

A ciência estudou e comprovou que certas espécies de  plantas, sem este tipo de simbiose, demonstram desenvolvimento frágil e precário  

Simbiose exploradora

Em outros tipos de associação em plantas, demonstra-se claramente o prejuízo de uma das partes.

Certos tipos de orquídeas, quando têm suas raízes invadidas por cogumelos, tentam se adaptar, mas , muitas vezes, acabam morrendo pelo desequilíbrio desta relação. 

Desta forma a tal simbiose é considerada como sendo parasitismo.

Simbiose das mentes

Mentes desencarnadas inseguras quanto ao novo panorama a que são submetidas protagonizam tais fenômenos.

Buscam nos familiares, nele ainda sintonizados, a receptividade e segurança desejadas.

Projetam de seus corpos espirituais radículas que se infiltram no perispírito dos encarnados  sugando-lhes e irradiando-lhes as suas energias , às vezes por largo espaço de tempo, o que é repetido também pelo ser encarnado,  caracterizando assim o processo de simbiose.

De certa forma esta relação representa proteção para o espírito desencarnado, que neste período se vê amparado energeticamente pelo encarnado, o que impede a atuação de entidades assaltantes. Não obstante, outras relações, porém, impõem ao encarnado desavisado ou menos informado, temerosos de perderem o contato com seus familiares desencarnados,  modos estranhos de relacionamento com a espiritualidade através de rituais costumes com a promessa de vantagens e privilégios.

Histeria e psiconeurose

Se tais relações entre encarnados e desencarnados se circunscrevessem a mera troca equilibrada de energias ou ainda que com certa quota de descompensação,  os problemas  poderiam ser contornados. No entanto, moléstias nervosas complexas estão igualmente associadas a esses fenômenos. Manifestações epileptiformes ocorrem , no mais das, vezes sem qualquer  perda de consciência, equivalendo assim ao transe mediúnico, onde a entidade desencarnada se aproveita de estados emotivos mais  profundos para intensificar sua influência. De outra parte, diversas psiconeuroses de difíceis diagnósticos, estão também associadas a estes fenômenos.

Já em outros casos, o entrosamento psíquico entre encarnado/ hospedeiro e desencarnado se fortalece de tal modo, que o desencarnado além de haurir os elementos de que necessita no hospedeiro, passa também a produzi-los em si mesmo, estimulado por estas energias. Além disso  impõem ao encarnado suas idéias e pensamentos através do centro coronário e o hospedeiro passa então a acatá-las como sendo suas.

Outros processos simbióticos

Quando porém o desencarnado nutre pelo hospedeiro sentimentos infelizes de ódio e vingança, a situação se torna extremamente grave com influências destrutivas e pertubações extremas ligadas ao vampirismo, que veremos no próximo capítulo.

Ancianidade da simbiose espiritual

A simbiose espiritual existe desde as mais remotas eras em processos diversos de mediunismo, consciente ou inconsciente, por influência de desencarnados traumatizados ou ignorantes, fracos ou indecisos. Vale lembrar que os encarnados também são responsáveis para que, através de seu empenho em estudar e progredir, transmitam idéias positivas a estes espíritos, impulsionando-os também ao progresso.