CAPÍTULO 11 - Existência da alma

Evolução morfológica e moral

Morfologia e moralidade agora andam praticamente juntas. Todo o conjunto físico apresentava sinais de refinamento importantíssimos. O crânio passa a comportar um cérebro cada vez mais complexo e com maior volume. O tato e todos os sentidos bem como todo aparato esquelético o faz melhorar em performance, percepção e sensibilidade. Em pé,  já pode percorrer distâncias maiores em busca de alimentos ou ambientes menos hostis.
Compelido a exercer a responsabilidade, distanciado da influência mais direta dos Benfeitores Espirituais, busca esta mesma espiritualidade de diversas formas.
Com o exercício mais frequente da mentalização, desprende-se do corpo físico, durante o sono com mais facilidade e conecta-se com as orientações superiores.
Agigantado  pelo amor, diferencia-se dos demais animais com quem dividia espaços,  e passa  a  ver a
própria  existência com outros olhos.

Noção de direito

Uma vez mais o egoísmo é utilizado de forma positiva quando ele procura manter-se domínio do seu território e proteção de seus descendentes. Percebendo então os seus semelhantes praticando o mesmo que ele e, portanto, com os mesmos sentimentos e direitos dele, desiste da posse do que não lhe pertence dando ensejo ao surgimento das primeiras noções do direito.

Consciência desperta

A noção de sua presença no planeta ganha novos aspectos. Pensa ele agora em permanecer mais fixo nas moradias, até como consequência da questão da posse.

Por outro lado, crescendo em consciência cresce o seu contato com o Plano Espiritual que o faz ampliar sua visão sob o prisma da lei de Ação e Reação, ou seja,  seu cabedal moral cresce na medida em que cresce sua responsabilidade e consciência de não fazer aos outros o que não quer para si.

Amplia-se também sua "noção do espiritual" como resultado das repetidas experiências acumuladas  nas reencarnações e nos períodos de preparação no plano espiritual.

A larva e a criança

Neste ítem André Luiz faz uma comparação entre o nascimento e  desenvolvimento de insetos de metamorfose integral e suas fases e o homem, desde o seu nascimento, suas fases da vida e sua transferência para o mundo espiritual por ocasião do seu desencarne.
Mostra como um e outro dependem da matéria para o seu desenvolvimento físico.

Metamorfose do inseto

O inseto passa por diversas transformações até chegar à fase adulta, modificando-se de vez na fase de pupa. Durante este período de transformação vai diminuindo gradativamente sua atividade e para de se alimentar permanecendo assim inativa por período de tempo variável.

Em processo de despojamento das vestes físicas feita de forma lenta, (processo natural e não interrompido de forma abrupta), o inseto enovelado em em fios  por ele mesmo produzidos, fixando-se ao solo ou a alguma planta sofre o processo de histólise de seus orgãos, tecidos e celulas, com estas ultimas involuindo e perdendo sua especialização. Simultaneamente, pela histogênese, estas mesmas celulas e  tecidos sofrem metamorfose   ,  ate que todo este processo de transformaçao ocorra, culminado com a eclosão do inseto transformado: a borboleta. 

Histogênese espiritual

 A criatura humana, desde a infância ate a fase adulta, apesar das etapas de renovação interior, não modifica a sua forma exterior, o que só ocorre de forma acentuada por ocasião da velhice e ou de doença.
Neste período a morte celular afeta diretamente o corpo espiritual,  principalmente os músculos e o aparelho digestório. Desta forma, perdendo em parte suas funções especializadas, as células perdem- temporariamente, suas funções mais especializadas, para atenderem  as necessidades do corpo espiritual que atua intensamente através do pensamento.   
Deste modo, o homem  sofre  um declínio nas suas atividades fisiológicas e envelhecimento celular , permanecendo neste  período a maior parte do tempo deitado.Já não se alimenta normalmente e aos poucos, num processo de cadaverização, vai neste período"enovelando-se nos fios " das  energias tecidas pelo seu próprio pensamento, onde revela-se toda a sua trajetória na encarnação que esta prestes a findar-se, impressionando com mais força o seu perispírito, finalizando  desta forma a preparação de sua matriz para o mundo espiritual que o aguarda. 

Desencarnação do Espírito

 Assim , "completamente" desencarnado, o espírito abandona o corpo de carne de que se serviu até então.  Durante esta fase demonstra-se fundamental o teor dos pensamentos no qual enovelou-se neste derradeiro período de encarnado, reflexo de todo o conteúdo de seu comportamento em vida, fator fundamental no peso específico então adquirido pelo seu novo veículo de manifestação: o perispírito. Cabe aqui um detalhamento no que diz respeito à questão da alimentação. O aparelho bucal permanece inalterado no perispirito, porém, novos elementos se estabelecem para atender as necessidades alimentares mais fluídicas agora. Na realidade, estes dispositivos, radículas, antenas ou trompas , também existem nos veículos de manifestação material, identificáveis na aura,  e são responsáveis pela assimilação ou repulsão de todo o tipo de emanação energética do mundo material.

                         

Continuação da existência

Desta forma não ocorre a perda da personalidade,  de encarnado à desencarnado, mesmo após a metamorfose imposta pela morte física.

Fica patente, assim o princípio da colheita segundo a semeadura. O que se planta no corpo físico, colhe-se no perispírito em peso ou em leveza segundo o conteúdo moral acumulado.

CAPÍTULO 10 - Palavra e responsabilidade

Linguagem animal

Cada aperfeiçoamento do cérebro , faz surgir alternativas novas e novos desafios para o espírito em evolução. Dentre estes novos impulsos, sem dúvida,  a comunicação apresenta-se como elemento fundamental na esteira do desenvolvimento de todos os animais, e mais ainda no ser humano.

Sinais, silvos, assobios, pios, coaxar, mimetismo, estes alguns dos instrumentos de comunicação entre os animais.

Na medida da sua evolução o espírito ganha novos instrumentos e novos meios de comunicação.

Fácil notarmos em toda natureza animal as mais diversas formas de comunicação e nas mais diversas circunstâncias.
Cada animal se expressa de uma determinada forma quando em perigo, quando acuado,  

 quando em época de acasalamento, ou para juntar-se com indivíduos da mesma espécie, grupo ou bando. 
Assim se comportam desde os pequenos mamíferos, répteis, anfíbios e aves.

Intervenções espirituais

Para que todo este progresso pudesse se concretizar, longos e longos períodos na espiritualidade foram consumidos para que todo o sistema de fonação pudesse ser minuciosamente criado e aperfeiçoado pelos arquitetos espirituais, e em sucessivas experiências na carne este sistema pudesse efetivamente se consolidar. 

Desta maneira toda esta região do pescoço foi habilmente moldada em sua anatomia, conjugando o aparelho respiratório e o digestório, bem como os processos de deglutição e respiração.

Mecanismo da palavra

No refinamento destas estruturas, com a formação das cordas vocais, vem a comunicação que a princípio se fazia de forma grosseira e por sons guturais, passando aos poucos a ganhar em conteúdo expressi- vidade,  permitindo  a articulação de palavras.

  

Linguagem convencional

À partir de todo este progresso físico e fisiológico,  a utilização mais inteligente da fala foi uma questão de tempo.Com o amparo da Espiritualidade Maior, o esforço para se comunicar através de gestos e mímicas culmina com o ensaio dos primeiros sons e primeiros rudimentos de palavra.
O acúmulo de energias psíquicas, que se extravasam sob a forma de impulsos eletromagnéticos concentram-se, de maneira direcionada, nos orgãos e estruturas responsáveis pela emissão dos sons, condicionando-os de tal modo, a que mais tarde viessem a se transformar na expressão daquilo que viria a ser  linguagem falada.

Pensamento contínuo

Com a comunicação ampliada a mente recebe um impulso extraordinário permitindo maior e melhor contato com os seus semelhantes e isso os alimenta mutuamente. Com o auxílio permanente dos Irmãos Maiores  o despertar da responsabilidade vai acontecendo.

A comunicação constante e mais rápida induz o cérebro a estabelecer em si mesmo o pensamento contínuo. Do mesmo modo os primeiros rudimentos de consciência vão sendo estimulados por meio de idéias-relâmpagos ou idéias-fragmentos (flashes/insights), criando conceitos, idéias, desejos.

Aos poucos essas condições de pensamento contínuo provocam, ainda que discretamente a meditação

 e a consequente possibilidade de exposição de suas idéias.

Durante o sono físico recebe aos poucos as orientações de cunho moral dos Instrutores Maiores.

Luta evolutiva

As dificuldades próprias do ambiente hostil desperta o instinto de sobrevivência, matar para não morrer e proteger a sua prole desperta o amor-egoísmo, neste instante, fundamental para a sua manutenção e de seus.

Os instintos animais passam a ser objeto de questionamento íntimo, Sua solidão diante de tão imenso desafio o faz refletir. A vida passa a ter um sentido moral ampliado.

Sua impotência diante dos elementos da natureza, o Sol a Lua, o faz pensar na existência de algo  com uma força superior. As certezas do dia e os mistérios e perigos da noite. Seus embates íntimos o fazem lutar ferozmente pela manutenção da família, da mesma forma que vê nos outros este mesmo empenho.  

Nascimento da responsabilidade

Diante de tantas dificuldades, muitas delas insuperáveis como por exemplo a morte de seus  familiares e pessoas amadas, reforçam em sua mente cheia de dúvidas a idéia da existência de Deus e sua impotência diante Dele. Aumentam a sua responsabilidade e seu grau de consciência.

Nascem, então,  a religião, pelo sentimento intuitivo de Deus; a filosofia pelos seus questionamentos e indagações ; a ciência pela experimentação;  o Amor puro pela solidariedade; as artes  e as indústrias pelo de conforto e beleza. 

CAPÍTULO 9 - Evolução e cérebro

Formação do mundo cerebral

A formação e evolução do cérebro nos vertebrados tem sua origem e primeiros ensaios nos invertebrados a partir de modificações embrionárias ensaiadas ao longo de milhares e milhares de anos. Em cada grande grupo animal as características do cérebro vai ganhando em tamanho complexidade. Esta complexidade fica patente na importância quando identificamos a epífise como a glândula responsável pelo entrosamento entre o centro coronário, perispiritual, com o cérebro físico.  Na visão dos zoólogos, a epífise (glândula pineal)  apresenta-se como um orgão da visão em extinção, mas com o passar das eras ela consolida-se como centro concentrador de energias espirituais, recebendo e emitindo estas mesmas energias em regime individual ou em consórcio com as mais diversas inteligências, elevando o ser em direção às forças divinas, ou aprisionando-o à psiquismos de ordens inferiores.

Evolução do cérebro humano

http://www.youtube.com/playlist?list=PLD6BEB8BB6DDD893A

Girencefalia e lissencefalia

A evolução dos cérebro continua nas aves,  na medida em que diminui o volume do cerebelo em relação ao aumento do volume do hemisférios cerebrais. Embora as circunvoluções cerebrais não estejam diretamente ligada à inteligência,  estas estão a serviço dos Espíritos Superiores nos trabalhos de preparo  do cérebro humano na sua jornada evolutiva. Se analisarmos bem, quanto mais circunvoluções maior volume e mais neurônios. Assim, no plano espiritual, os animais superiores desencarnados prestam-se ao grande laboratório dos instrutores espirituais nos exercícios dos centros nervosos.

Fator de fixação

Experiências levadas à efeito  no plano extra-físico, vão aos poucos sendo postas em prática no plano físico.

Ensaios incansáveis, vão especializando  os neurônios até que estes fixem em si mesmos todas as qualidades necessárias para as suas funções mais complexas. 

Cada um de seus corpúsculos encerra funções especialíssimas e diferenciadas e em conjunto fazem dos neurônios verdadeiras usinas microscópicas.

Informa-nos André Luiz que os corpúsculos de Nissl são conhecidos no mundo espiritual como fator de fixação onde e através do qual as energias da mente se acumulam, na quota de tempo de encarnação, de acordo com a atitude mental do espírito encarnado e restaurável de acordo com o repouso físico, haurido através da respiração, no grande reservatório cósmico.

Reflexos-tipos

Os corpos físicos vão recebendo todos os aperfeiçoamentos possíveis e adaptáveis, segundo o que os sistemas nervosos o permitem. Desta forma, são criados arcos reflexos, que funcionam como estruturas de função autônoma, ou seja,  músculos recebem estímulos independentes da ação cerebral propriamente dita, fazendo com que mecanismos de defesa e se aperfeiçoem. Além destes aperfeiçoam-se também os reflexos posturais.

Assim percepção, seleção, atenção e escolha são consolidadas e conservadas no encéfalo, processadas, entendidas e armazenadas  pelo centro coronário  e cerebral.

Formação dos sentidos     ÓRGÃOS DOS SENTIDOS                                                                             

Aos poucos os estímulos vindos do grandes arquitetos do plano espiritual vão  fixando e consolidando os orgãos dos sentidos nos animais superiores.

O tato permite o aperfeiçoamento do sentido de defesa, com as terminações nervosas da pele em contato constante com o cérebro. Por reflexo, o olfato e o paladar são planejados em  ensaios químicos nos planos espiritual e físico.  

No olfato, as células mucosas produzem o muco,  necessário na discriminação dos odores.

O paladar combina a atuação de papilas gustativas e pequenas glândulas produtoras de saliva.
Aprimora-se a disgestão.

Visão e audição

A visão aperfeiçoa-se com o refinamento das células captadoras de estímulos luminosos, destes à captação de imagens propriamente ditas, e estas são conduzidas pelos circuitos nervosos até os locais do cérebro responsáveis pela seleção e armazenamento destes dados. 

A audição da mesma forma, tem em suas terminações nervosas os neurônios especializados em captar este tipo de estímulos que são encaminhados através do nervo auditivo sob a forma de  vibrações sonoras: tom, timbre e intensidade. Desta forma aprende a selecionar, classificar e armazenar estas informações em seus arquivos cerebrais.
Assim o cérebro como um todo evolui, e vai  incorporando todas estas informações em seu instinto e assim  capacitando o espírito em fase de crescimento  para enfrentar os desafios das novas encarnações cada vez mais bem "equipado" para explorar a consciência .

Microcosmo prodigioso

Com todo o condicionamento reflexo mais aguçado fica cada vez mais consolidado os sistema nervoso autônomo que faz funcionar com eficiência as vísceras. Nervos aferentes e eferentes, sistemas simpático e parassimpático e as ligações com os centros de força aperfeiçoam cada vez as conexões entre físico e o extra-físico.

Todo o sistema nervoso estruturado, do encéfalo ao sacro,  capacita-se cada vez mais a assimilar e a  projetar energias,  em plena comunhão com o cosmo.

Centro coronário e centro cerebral entrosam-se, e o cérebro passa habilita-se cada vez mais a ser o grande centro gerenciador do espírito encarnado. Assim, expressando sentimentos e pensamentos,

ensejará a sua própria ascenção evolutiva.